Y si el hombre, debido a la media-sabiduría, actúa y vive y piensa en el universo como meramente un sueño (semejante a sus propios sueños finitos) entonces en verdad que se convierte en eso para él, y como un sonámbulo tropieza siempre dando vueltas y vueltas en un círculo, no haciendo ningún progreso, y siendo forzado al final a un despertar al caer magullado y vertiendo sangre sobre las leyes naturales que ignoró. Mantened vuestra mente siempre en la estrella, pero dejad que vuestros ojos observen vuestras pisadas, no sea que caigáis en el cieno en razón de vuestra mirada dirigida hacia arriba.

EL KYBALION

martes, 16 de noviembre de 2010

EARTH: ARTE Y CAMBIO CLIMÁTICO


Acerca de EARTH
Del 20 al 28 de este mes de noviembre, 350 EARTH lanzará el primer proyecto artístico del mundo dedicado al clima global. En más de diez países de todo el mundo, se reunirán ciudadanos y artistas para crear enormes obras de arte públicas con el objetivo de mostrar cómo el cambio climático está afectando al mundo y ofrecer ideas para resolver esta crisis. Cada obra de arte será lo suficientemente grande como para ser vista desde el espacio y documentada por satélites (patrocinados por Digital Globe).
350 EARTH será la primera muestra grupal a escala internacional contra el cambio climático: las ciudades contaminadas, los bosques en peligro, el derretimiento de los glaciares y el nivel del mar que amenaza las costas. Se ha invitado a personas de todo el mundo a que participen en eventos especiales, a que envíen sus propuestas artísticas y hagan correr la voz acerca de este proyecto.
350 EARTH tendrá lugar en la víspera de las próximas negociaciones de las Naciones Unidas en Cancún (México), evento en el que los delegados de todos los países trabajarán para crear un tratado climático internacional. Los políticos tienen todos los datos, cifras y gráficos que necesitan para resolver la crisis del cambio climático. Lo que falta es voluntad. Por eso, 350 EARTH demostrará que hay un apoyo público enorme tanto para que se actúe de un modo decisivo como para el papel que el arte puede desempeñar como fuente de inspiración para que la humanidad se enfrente al mayor de sus desafíos, la protección del planeta en el que vivimos.

http://earth.350.org/acerca-de-earth-espanol/

Os invitamos a participar y a colaborar en un proyecto artístico global EARTH: ARTE Y CAMBIO CLIMÁTICO que 350.org en colaboración con el artista catalán-cubano-newyorkino Jorge Rodríguez-Gerada realizará en el DELTA DEL EBRO.

El artista Jorge Rodríguez-Gerada diseñará un rostro figurativo de una niña de la zona del Delta del Ebro en dimensiones aproximadas de 200x300metros, 6 hectàreas, el equivalente a unos 12 campos de fútbol. Será fotografiado via satéllite desde fuera del espacio, y desde un globo estático que recogerá el desarrollo completo de la obra.

Jorge Rodríguez Gerada, a través de su obra, quisiera generar un debate sobre cómo nuestras acciones de hoy afectarán a las generaciones venideras. Escogerá una niña de las poblaciones del Delta como símbolo de un desastre evitable.

¡¡VENIR VESTIDOS DE COLOR NEGRO Y TRAER ESPEJOS!!

Donde: Platja de l'Eucaliptus, Delta del Ebro
Cuando: Sábado, 20 de noviembre, 2010, 11:00 AM

http://earth.350.org/locations/delta-debro/

http://www.facebook.com/event.php?eid=122913244436099

jueves, 19 de agosto de 2010


NOTA DE PREMSA - 19/08/2010

L’ESTUDI DE L’INVESTIGADOR ARGENTÍ ANDRÉS CARRASCO SOBRE ELS MÚLTIPLES EFECTES DE L’HERBICIDA DE MONSANTO EN EL DESENVOLUPAMENT EMBRIONARI, ES PUBLICA A LA REVISTA CIENTÍFICA CHEMICAL RESEARCH IN TOXICOLOGY (1)
>>Recordem que la soja i altres plantes transgèniques són tolerants a aquest herbicida RoundUp de Monsanto: Es pot ruixar tot l’herbicida que es desitgi per matar les herbes adventícies als camps, mentre que la planta transgènica el va acumulant als seus teixits sense morir.
>>L’estudi és coherent amb les proves epidemiològiques de malformacions produïdes i denunciades per la població rural de països de centre i sud Amèrica en anys anteriors.
De la mateixa manera que l’investigador francès Dr. Seralini per les seves publicacions -efectes letals del glifosat i de coadjuvants del RoundUp en les cèl·lules humanes (2)-, el Dr Andrés Carrasco també ha estat focus d’una intensa campanya de desprestigi liderat per la indústria protransgènica, abans de la publicació de les seves investigacions.
Aquesta recerca, com la del Dr Seralini, i la d’altres investigadors que han trobat efectes tòxics sobre òrgans vitals en animals de laboratori alimentats amb la soja de Monsanto (3), demostra una vegada més que aquest pilar sobre el que s’ha sostingut i estès l’agricultura transgènica al món, les plantes tolerants a l’herbicida Round Up, són un avenç tecnològic que beneficia enormement a la indústria de les llavors transgèniques i a pagesos com els rics Hacendados argentins, però que és greument perjudicial per la salut d’animals i humans.
Les plantes tolerants a herbicides han estat aprovades a Europa per importació però no per conreu fins al moment. Recentment, la Comissió Europea anunciava la propera autorització a Europa d’un panís tolerant al RoundUp. Aquest panís, el NK 603, ja ha rebut el vist i plau de la Agència Europea de Seguretat Alimentaria (EFSA) (4) (5), probablement amb un informe previ favorable d’Espanya.
Som lo que Sembrem demanem primer la retirada del mercat dels productes importats que són llavors transgèniques tolerants al RoundUp, i dels derivats elaborats d’elles -i que poden contenir elevades dosis de glifosat i dels coadjuvants del RoundUp-.
I segon, demanem els informes que el govern d’Espanya, amb connivència amb els partits polítics catalans PSC-CiU-PP estan oferint a l’EFSA per obrir l’entrada a transgènics com el NK 603.

miércoles, 28 de julio de 2010

ABOLICIÓN DE LAS CORRIDAS DE TOROS EN CATALUNYA



Mayoría absoluta a favor de la abolición

Fecha: 28/Julio/2010 Fuente: Prou

Barcelona,

Los miembros de la Plataforma Prou, formada por activistas por los derechos de los animales y que llevaron a cabo una Iniciativa Legislativa Popular para abolir las corridas de toros en Catalunya, han llevado a cabo una conferencia de prensa tras el resultado favorable de la votación en el pleno del Parlament de esta comunidad.

Durante la rueda de prensa señalaron su satisfacción por el resultado de la votación, “fruto de una mayoría representativa de nuestra clase política”; asimismo, los activistas rescataron varios elementos positivos conseguidos durante el transcurso de la campaña, como el hecho de conseguir “que el movimiento animalista catalán trabaje unido y de forma eficiente por una causa común, la movilización de más de mil personas activas en la campaña, y el haber recogido más de 180.000 firmas”, todos hechos que han ayudado a conseguir la abolición.

Con respecto a la legitimidad de la abolición de las corridas de toros en Catalunya, Plataforma Prou subraya que “la abolición de las corridas asciende, a partir de hoy, el último peldaño de las legitimidades necesarias para que estas prácticas sangrientas dejen de ser permitidas: la legitimidad popular, mediante el posicionamiento masivo de la sociedad en contra de estos espectáculos; la legitimidad constitucional y estatutaria, gracias al dictamen del Consell de Garantías Estatutarias; y ahora la legitimidad legislativa y política, gracias a esta votación ampliamente favorable .”

Para finalizar, declararon que “no se trata de un afán prohibicionista, ni tampoco de vulnerar sin más las libertades individuales de las personas. Es una cuestión de sufrimiento. Simplemente esperar no es una opción, ya que mientras se espera hay animales que sufren innecesariamente. La tauromaquia se encuentra fuertemente subvencionada con dinero público, y mientras eso suceda su fin inevitable se retrasará por décadas, lo que es imperativo evitar.”

sábado, 5 de junio de 2010

¿QUIÉN Y CÓMO CONTROLA EL MUNDO? DAVID ICKE EN OXFORD


Este vídeo de 2 horas duración es una conferencia que impartió el experto en política oculta David Icke en la sociedad de debate Oxford Union en el 2008 ante una audiencia “normal”, sin conocimientos de las mal llamadas teorías conspiratorias, y en ella expone el funcionamiento y engranaje de las élites y lobbies en el planeta, los mecanismos de manipulación de la población y sus consecuencias, el diseño de las guerras y crisis socio-económicas, y la verdadera dimensión del potencial humano que nos están ocultando. El autor denuncia el Sistema actual y a la vez ofrece soluciones.
David Icke lleva décadas investigando lo que no muestran los medios de comunicación oficiales y, aunque en sus inicios fue duramente criticado y ridiculizado, los años y los acontecimientos le están dando la razón y hoy en día cuenta con miles de seguidores, sus intervenciones se convierten en vídeos de culto y es el desencadenante de que muchas personas salgan de Matrix.
Esta conferencia en Oxford Union es absolutamente recomendable por su claridad, David Icke es un gran orador, por su coherencia, por su actualidad, por su lenguaje cercano y terrestre, y por su trascendencia.

El mundo parece confuso porque los medios de comunicación oficiales ofrecen INFORMACIÓN AISLADA, sin mostrar la totalidad del puzzle, y por ello ATAR CABOS ES CRUCIAL.
Hay cambios sociales que son fríamente calculados, son puro diseño destinados a arrebatar poder a la gente para que pase a manos de las élites.
David Icke hace numerosas referencias a la política estadounidense (republicanos-demócratas) e inglesa (liberales-conservadores) explicando que los diferentes partidos políticos son simples máscaras de la misma cara que se mueve detrás del telón y que detrás de Obama (esta conferencia se impartió antes de que ganara las elecciones) se encuentran los mismos nombres que ya dirigieron la administración de la Casa Blanca con una línea concreta de actuación, pro-bélica y pro intereses determinados

Nos muestran una película de lo que ocurre en el mundo y creemos que tenemos libertad porque podemos elegir entre 2 opciones, pero la realidad es que los dos partidos mayoritarios en todas las supuestas democracias están controlados por la misma organización.
La alternancia de partidos es falsa porque se trata simplemente de UN CAMBIO DE MANOS de la misma Agenda final y, realmente, los políticos tienen más miedo a esta Red que a la opinión pública.
La mayor dictadura es aquella en la que nos creemos libres porque no nos rebelaremos contra lo que nos esclaviza. EL MAYOR CONTROL QUE EXISTE ES LA PRISIÓN SIN BARRERAS. Y considera que este hecho es peor que en el comunismo y fascismo porque la población no ve a los dictadores.
Esta situación nos convierte en un REBAÑO DE OVEJAS NO PENSANTES que colaboramos y permitimos que unos pocos controlen las masas. Y esta mentalidad de rebaño cada vez se da a mayor escala.


MAS INFORMACIÓN EN: EL BLOG ALTERNATIVO

miércoles, 2 de junio de 2010

ATAQUE DE ISRAEL



Redes sociales dan testimonio del ataque de Israel
Las redes sociales se alían para dar testimonio del ataque israelí a la flota de ayuda a Gaza
Internet ha servido en esta ocasión para dar testimonio del ataque israelí a una flota de barcos que llevaban ayuda humanitaria a Gaza. Plataformas como Facebook, Twitter y YouTube han canalizado cientos de mensajes y vídeos que cuentan lo sucedido durante esta madrugada, cuyo balance es hasta el momento de 16 muertos.

Manuel Tapial y Laura Arau, dos de los tres españoles que forman parte de la flotilla que salió el 23 de mayo desde Estambul, Solidarios en Gaza, tiene un grupo en Facebook que ha permanecido activo hasta hace pocas horas. En concreto, Arau publicó un vídeo sobre la intensificación del seguimiento que el Ejército israelí estuvo realizando a la expedición horas antes del ataque definitivo.


INFORMACIÓN EXTRAÍDA DE:
http://noticias.lainformacion.com/mundo/las-redes-sociales-se-alian-para-dar-testimonio-del-ataque-israeli-a-la-flota-de-ayuda-a-gaza_Hj9zL12xBEWbnPjKFdjuX6/

jueves, 8 de abril de 2010

BIRMANIA



En el libro Birmania: la voz de las mujeres se recogen escritos de la líder birmana Aung San Suu Kyi, de Zoya Phan -responsable de Campañas Internacionales de Burma Compaign- y de la doctora Cynthia Maung, además de textos de mujeres birmanas de diferentes etnias y profesiones. Esta recopilación de textos es un homenaje al esfuerzo de las mujeres birmanas que, con escasos medios y habiendo sido duramente castigadas, detenidas u obligadas a exiliarse, siguen trabajando en la construcción de la paz por una Birmania libre y democrática.




Las mujeres de las minorías étnicas birmanas han sido contantemente perseguidas, raptadas y violadas; mujeres de etnias que quieren la paz y mejores oportunidades para todos los grupos y géneros. Actualmente casi el ochenta y cinco por ciento de los refugiados birmanos son mujeres y niños; la mayoría refugiados en los campos fronterizos de Tailandia y en campamentos internos, condenados a huir constantemente de la persecución del régimen militar.

"La participación de las mujeres es imprescindible para cualquier tipo de paz y de reconciliación en Birmania", afirma Hseng Noung, una de las fundadoras de la Liga de Mujeres de Birmania (WLB), una red de 13 organizaciones femeninas en el exilio.

sábado, 3 de abril de 2010

FELLINI EN BCN




La muestra Federico Fellini. El circo de las ilusiones, comisariada por Sam Stourdzé, podrá verse en CaixaForum Barcelona (av. del Marquès de Comillas, 6-8) del 17 de febrero al 13 de junio de 2010. Posteriormente viajará a CaixaForum Madrid.

CAIXA FORUM BARCELONA

miércoles, 24 de marzo de 2010

LA HORA DEL PLANETA 2010


Ya son más de 90 ciudades de España y 120 países del mundo
La Antártida y la Ciudad Prohibida de Beijing, apagarán sus luces
El Valencia CF se adhiere a la Hora del Planeta
El PP y el PSOE, apoyan la campaña
El Instituto Cervantes apagará todos sus centros en el mundo
Todos los centros comerciales de El Corte Inglés se suman a la campaña
Google se suma a la campaña durante 24 horas
Los 50 hipermercados de Alcampo se quedarán sin luz
Los rótulos de Tío Pepe y Schweppes , desaparecerán durante una hora en la noche
Bankinter y BBVA, sin luz durante 60 minutos
Los chefs Darío Barrios y José Luis Estevan en la I carrera por el Planeta
Las Universidades de Salamanca y Santiago difunden LHP


lunes, 22 de marzo de 2010

FERIA BIOCULTURA EN BARCELONA





PINCHAR EN LA IMAGEN PARA ENTRAR EN LA WEB

sábado, 13 de marzo de 2010

miércoles, 24 de febrero de 2010

MIKE PRYSNER, VETERANO DE LA GUERRA DE IRAK

IMAGEN: IVAW.ORG

“Se nos dijo que luchábamos contra terroristas. El verdadero terrorista soy yo y el verdadero terrorismo es esta ocupación”

“Pueden enviar al último soldado a cualquier parte del mundo, pero SÓLO HABRÁ GUERRA SI LOS SOLDADOS ESTÁN DISPUESTOS A LUCHAR”

“Gente trabajadora y pobre de este país son enviados para matar a gente trabajadora y pobre de otro país para convertir a los ricos en aun más ricos”

“DEBEMOS DESPERTARNOS y darnos cuenta de que nuestros verdaderos enemigos no se encuentran en un país lejano y no son personas cuyos nombres desconocemos (…). El enemigo es un Sistema que declara la guerra cuando es rentable”


“Si nos organizamos y luchamos juntos con nuestros hermanos y hermanas podemos detener esta guerra, podemos detener a este gobierno y podemos crear un mundo mejor”
EL BLOG ALTERNATIVO

domingo, 7 de febrero de 2010

jueves, 4 de febrero de 2010

LA PELÍCULA DE LA OFENSIVA MILITAR ISRAELÍ PLOMO FUNDIDO


Alberto Arce, reportero de guerra, único testigo de la ofensiva militar israelí Plomo Fundido.
33 años. Nací en Gijón y vivo en Barcelona con mi pareja. Licenciado en Ciencias Políticas. Hace veinte días estaba en Nayaf, en casa de una familia, sobre la bolsa de petróleo más grande del planeta: no tenían agua ni electricidad. Ver morir a muchos niños me ha hecho ateo.

El 19 de diciembre del 2008 entró en el último barco que alcanzó la franja de Gaza antes de la operación militar Plomo Fundido. Las autoridades de Israel bloquearon el acceso a la prensa internacional, él era el único testigo.

Rodó el largometraje To shoot an elephant (disparar a un elefante), premio al mejor director del Festival de Florencia, premio de Periodismo Anna Lindh, y seleccionado para participar en los festivales de cine de medio mundo.

La película se emite el sábado en la Filmoteca de Catalunya y el domingo en los cines Verdi (Festival DocsBarcelona).

Su crudeza ha sido criticada, pero no muestra otra cosa que lo que ocurrió. Arce habla claro y sencillo, así las palabras no ocultan la realidad.

Vi la noticia de una chica de 22 años que había muerto aplastada por un bulldozer israelí haciendo de escudo humano frente a la casa de un palestino. Pertenecía a una organización norteamericana (ISM).

Y se fue con ellos...

Sí, a intentar grabar una película sobre su trabajo: Nablús, la ciudad fantasma.A los 13 años vi caer el muro de Berlín, a los 26 caminé 340 kilómetros de un muro que es el doble de alto y que sigue creciendo. Yo era un crío, pero los soldados israelíes que estaban frente al muro tenían 18 años....

LA ENTREVISTA COMPLETA EN LA CONTRA DE LA VANGUARDIA DE HOY NO TIENE DESPERDICIO

sábado, 30 de enero de 2010

MANIFESTO ON BEHALF OF SOLIDARITY




WHO WE ARE:

We, the endorsers of this Manifesto, are citizens on total use of our civil rights and holders of popular sovereignty, from where State Powers are emanated.

We, the signers, aware of the situation of poverty, hunger and illness in which great part of the human population lives despite being in a historical moment, as the current one, where sufficient political, economical and scientific means are available so as to solve these problems, address to all world citizens.


This public declaration is a universal calling which heads for the whole humanity, to each human being that inhabits this planet, for them to become aware for the terrible situation that millions of people have to face and, somehow, to encourage them to act accordingly, to bring to an end this unsustainable situation. This is why the original version in Spanish will be translated to different languages, since our intention is that the public opinion´s voice is heard in those places where political and economical decisions are adopted.


WHOM DO WE ADDRESS TO?:

We address to all the politicians who rule our countries; as well as to the highest heads of International Organizations, such as The United Nations, and to presidents and governments of the richest and most powerful countries of the world.
WE DECLARE:

1.- That this text has its origin in the certain fact of the extreme situation of the needs and hunger a big part of the world’s population suffers and in the current unequal and unfair distribution of the properties existing in the earth. We understand that the equanimity and the harmony in our planet must exist based in the acknowledgment of the equal, inalienable and intrinsic dignity of all the members of the human family, that is why it is unacceptable that a big part of the world’s population has to face such a precarious reality with this level of injustice, inequality, hunger, poverty and malnutrition.

2.- Since all human beings are born to be free, we believe that this situation is particularly evil and unethical. We also plead that all citizens in the world must have these rights in the same moment they are brought to life and not as a future promise to be reached depending of the political, social or economical reality of their homeland.

3.- We defend what is utterly unfair, immoral and a humanitarian punishable crime before the international courts and the History that right in the 21st century there still exist human beings starving in this World and dying because of that. It is an aggravating circumstance that, existing enough international laws and technical, economical and scientific means to correct the aforementioned situation, those who have the power in the world do not carry out the necessary actions to solve what future generations will only describe as a real genocide in which they all will be guilty for having the means to solve the problem, but not using them.

4.-We consider this unfair situation to be against the Natural Law, the Human Rights and the procedure of the most elementary ethical principles, and we understand that the moment has come in which the voice of the public opinion demands from their leaders the end of such state of affairs.


5.- That this is neither a utopian nor a political manifesto, and it does not expect the founding of a new political or socio-economic world order, nor any damage to the business, sanitary or social network of the First World, but the most elementary justice with the underprivileged.


BECAUSE OF ALL THE FACTS AFOREMENTIONED, WE DEMAND OF OUR LEADERS:

1. To adopt immediate and urging measures to alleviate such a situation of hunger, illness and malnutrition in the Third World. We think that such measures do not represent any utopia as they are perfectly feasible and possible.

2. To maintain the promise of fulfilling the Millenium Objetives which were established by the UN in the year 2000. These Objectives define the principles that the countries and the international economical system must follow in order to overcome the unfair situations humanity suffers towards the year 2015 (as it was agreed).

3. To perform systematically acts of solidarity towards the countries in an unfavourable position and to establish a logical and human order of priorities in the economical policy, including intelligent projects that create wealth and jobs in the aforementioned countries, offering sustainable development and progress to help them to consolidate a permanent social, economical and health service network that makes it possible for them to start from an equal position.


4. To take the necessary steps so that the richest countries allocate part of their national budgets to create wealth, companies and work sources in the aforementioned countries, as well as to adopt an international agreement, which should be compulsory for the developed countries and signed in the UN.

5. To implement an ethical code that regulates the multinational companies strategy, as well as the elimination of the tax havens and the application of the Tobin Tax —or a similar one— to the international commercial transactions, that will allow to create a solidarity fund managed by the UN.

6. We will not accept simple declarations of principles that are not transformed into specific policies. In other words, we appeal to everybody’s sense of generosity and humanity, especially from the ones who belong to the international ruling class that have the economical power.

From the Earth that waits and believes firmly in the Solidarity that can build a better and fairer world, 30th January 2009."

Saludos.

"Quien mejor que Gandhi para presentar hoy, con sus propias palabras, el Manifiesto que aquí publico. Las frases que a continuación leeréis, todas ellas de Gandhi, resumen perfectamente, en mi opinión, el contenido y el espíritu de este “Manifiesto por la Solidaridad”.


“En la Tierra hay suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no tanto como para satisfacer la avaricia de algunos”.

“Mañana tal vez tengamos que sentarnos frente a nuestros hijos y decirles que fuimos derrotados. Pero no podremos mirarlos a los ojos y decirles que viven así porque no nos animamos a pelear”.

"Dicen que soy héroe, yo débil, tímido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo que hice, imagínense lo que pueden hacer todos ustedes juntos”.

Unamos, pues, todos nuestras voces. Con ese espíritu común, y justamente cuando se van a cumplir 61 años del fallecimiento de Gandhi, el autor de este blog, Cornelivs, publica el Manifiesto por la Solidaridad. Invito, pues, a todos los que compartan este mensaje solidario y así lo deseen (amigos, conocidos, lectores y demás interesados) a que lo publiquen también en sus blogs y que lo difundan a todos los medios de comunicación posibles. Me gustaría que cada blogger, cuando coloque en su blog este Manifiesto, recuerde lo que pensaba Gandhi: "Casi todo lo que realice será insignificante, pero es muy importante que lo haga" y también que “Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena”.


MANIFIESTO POR LA SOLIDARIDAD


QUIENES SOMOS:

Los que suscribimos este manifiesto somos ciudadanos en el pleno uso de nuestros derechos civiles, y titulares de la soberanía popular, de la cual emanan los poderes del Estado.

Los firmantes nos dirigimos a todos los ciudadanos del mundo, conocedores de la situación de pobreza, hambre y enfermedad en la que se encuentra gran parte de la población humana en un momento histórico, como el actual, en el que se disponen de los suficientes medios políticos, económicos y científicos que pudieran solucionar estos problemas.

Este manifiesto tiene vocación de universalidad, y va dirigido a toda la humanidad, a cada ser humano que habita el planeta, para que tome conciencia de la terrible situación a la que se enfrentan millones de personas y de alguna manera actúe en consecuencia para terminar con esta insostenible situación. Por ello la versión original en español será traducida a diversas lenguas, pues nuestro propósito consiste en hacer oír la voz de la opinión pública en los lugares en las que se toman las decisiones políticas y económicas del mundo.


A QUIÉN NOS DIRIGIMOS:

Nos dirigimos a la clase política gobernante de nuestros países; así como a los más altos mandatarios de las Organizaciones Internacionales, tales como la Organización de las Naciones Unidas, y a los Presidentes y Gobiernos de los países más poderosos económicamente de la Tierra.



LES MANIFESTAMOS:

1.- Que este texto tiene su origen en la constatación de la extrema situación de necesidad y de hambre que sufre una gran parte de la población de la Tierra y en el desigual e injusto reparto de bienes que existe actualmente en el mundo. Entendemos que la ecuanimidad y la armonía en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, por lo cual es inadmisible que una gran parte de la población mundial tenga que enfrentarse a una realidad tan precaria, a tal grado de injusticia y desigualdad, a tanta hambre, pobreza y desnutrición.

2.- Que consideramos que dicha situación es intrínsecamente perversa y no admisible ni moral ni éticamente, dado que todos los seres humanos nacen libres e iguales. Igualmente, tenemos presente que todos los ciudadanos del mundo tienen esos derechos desde el mismo instante de su nacimiento y no como una promesa futura cuya conquista dependa de la realidad política, social o económica de sus países.

3.- Que defendemos que es completamente injusto, inmoral y un crimen humanitario punible ante los tribunales internacionales y la Historia que, en pleno Siglo XXI, existan seres humanos que pasen hambre en el mundo, y que mueran por ello. Que es un agravante de ese crimen que, existiendo las leyes internacionales suficientes, así como los medios técnicos, económicos y científicos para corregir dicha situación, los que ejercen el poder en el mundo no lleven a cabo las acciones necesarias para solucionar lo que generaciones futuras calificarán de verdadero genocidio en el que serán culpables todos aquellos que, teniendo los medios para solucionar el problema, no los hayan empleado.

4.- Que consideramos que esta injusta situación es contraria al Derecho Natural, a los Derechos Humanos y a las normas de la más elemental ética, y entendemos que ha llegado el momento de que la voz de la opinión pública exija de sus gobernantes el final de tal estado de cosas.

5.- Que el presente manifiesto no es un manifiesto utópico; y que tampoco es un manifiesto político, ni se pretende con el mismo la instauración de un nuevo orden político o socio-económico mundial, ni ningún menoscabo del tejido empresarial, sanitario y social del mundo desarrollado, sino la más elemental justicia con los desfavorecidos.


POR TODO ELLO, EXIGIMOS A NUESTROS GOBERNANTES:

1.- La adopción de medidas inmediatas y urgentes para paliar tal situación de hambre, enfermedad y desnutrición en el tercer mundo. Consideramos que tales medidas no constituyen una utopía, sino que son perfectamente viables y posibles.

2.- Mantener el compromiso de cumplir los Objetivos del Milenio que, establecidos por Naciones Unidas en el año 2000, definen los principios a los que ha de ajustarse la actuación de los países y del sistema económico internacional para superar, con el horizonte fijado en 2015, las injusticias que aquejan a la humanidad.

3.- La realización de acciones solidarias sistemáticas con los países más desfavorecidos y que se establezca un orden lógico y humano de prioridades en la política económica, con proyectos inteligentes que creen riqueza y puestos de trabajo en los países afectados, facilitando un desarrollo sostenible y un progreso que les ayude a la consolidación de una red sanitaria, económica y social estable que haga posible el retorno a una situación de partida igualitaria.

4.- Que se tomen las medidas necesarias para que los países ricos destinen una parte de sus presupuestos a la creación de riqueza, de empresas y de fuentes de trabajo en los países afectados; así como la adopción de un acuerdo internacional, que debería subscribirse en la ONU de obligado cumplimiento para los países desarrollados.

5.- La implantación de un código ético que regule la estrategia de las empresas multinacionales, así como la eliminación de los paraísos fiscales y la aplicación de la tasa Tobin, ú otra similar, a las transacciones comerciales internacionales, que permita crear un fondo de solidaridad gestionado por Naciones Unidas.

6.- No aceptaremos simples declaraciones de principios que no se traduzcan en políticas concretas. En definitiva, APELAMOS al sentido de la generosidad y humanidad de todos, y fundamentalmente de la clase política internacional económicamente poderosa.

Desde la tierra que espera y cree firmemente en la Solidaridad que construya un mundo mejor y más justo, a 30 de enero de 2009"




MANIFESTE POUR LA SOLIDARITÉ

QUI SOMMES-NOUS:

Les adhérents à ce manifeste sommes des citoyens en plein usage de nos droits civils et titulaires de la souveraineté populaire, de laquelle émanent les pouvoirs de l'État.

Les signataires nous nous adressons à tous les citoyens du monde, informés de la situation de pauvreté, de famine et de maladie dans laquelle se trouve une grande partie de la population humaine dans un moment historique, comme l'actuel, où l'on dispose des moyens suffisants tant dans les domaines politiques, économiques et scientifiques qui pourraient résoudre ces problèmes.

Ce manifeste a une vocation d'universalité et s'adresse à l'humanité entière, à chaque être humain qui habite cette planète afin qu'il prenne conscience de la terrible situation à laquelle sont confrontés des millions de personnes et d'une certaine façon agisse en conséquence pour mettre fin à cette situation. Pour ce faire la version originale en espagnol sera traduite en diverses langues, car notre intention est de faire entendre la voix de l'opinion publique jusqu'aux lieux où se prennent les décisions politiques et économiques concernant le monde.


Á QUI NOUS NOUS ADRESSONS:

Nous nous adressons à la classe politique gouvernante de nos pays, ainsi qu'aux plus hauts mandataires Des Organisations Internationales, telles que l'Organisation des Nations Unies, et aux Présidents et Gouvernements des pays les plus puissants, économiquement parlant, de la Terre.


NOUS LEUR MANIFESTONS :

1.- Que ce texte émane de la constatation de la situation extrême de besoin et de famine que souffre une grande partie de la population de la Terre et de l'injuste distribution des biens existants aujourd'hui dans le monde. Nous entendons que l'impartialité et l'harmonie dans le monde ont pour base la reconnaissance de la dignité intrinsèque et des droits égaux et inaliénables de tous les membres de la famille humaine, raison pour laquelle il est inadmissible qu'une grande partie de la population mondiale doive affronter une réalité si précaire, à un degré tel d'injustice et d'inégalité, à tant de famine, de pauvreté et de dénutrition.

2.- Que nous considérons que dite situation est de façon inhérente perverse et inadmissible ni moralement ni éthiquement, étant donné que tous les êtres humains naissent libres et égaux .De la même manière, nous n'oublions pas que tous les citoyens du monde ont ces droits dès leur naissance et non comme une promesse future dont la conquête dépend de la réalité politique, sociale et économique de leurs pays.

3.-Que nous défendons qu'il est absolument injuste, immoral et un crime humanitaire punissable devant les tribunaux internationaux et l'Histoire que, en plein XXI ème Siècle, existent des êtres humains qui souffrent de faim dans le monde et qui en meurent. Que c'est une circonstance aggravante de ce crime qu'existant les lois internationales suffisantes, ainsi que les moyens techniques, économiques et scientifiques pour corriger cette situation, ceux qui exercent le pouvoir dans le monde ne réalisent les actions nécessaires pour résoudre ce que les futures générations qualifieront d'authentique génocide dont seront coupables tous ceux qui tout en ayant les moyens pour résoudre ce problème ne les auront pas utilisés.

4.- Que nous considérons que cette situation injuste est contraire au Droit Naturel, aux Droits Humains et aux règles de l'éthique la plus élémentaire et nous pensons que le moment est venu que la voix de l'opinion publique exige de ses dirigeants la fin d'un tel état des choses.

5.- Que ce présent manifeste n'est pas un manifeste utopique; ni un manifeste politique, ni nous prétendons avec ceci l'instauration d'un nouvel ordre politique ou socio-économique mondial, ni aucun discrédit des réseaux entreprise, sanitaire et social du monde développé, sinon la justice la plus élémentaire envers les plus démunis.


POUR TOUTES CES RAISONS , NOUS EXIGEONS DE NOS DIRIGEANTS:

1.- L'adoption de mesures immédiates et urgentes pour mettre fin à la situation de famine, de maladie et dénutrition dans le Tiers-Monde. Nous considérons que de telles mesures ne constituent pas une utopie, sinon qu'elles sont parfaitement viables et possibles.

2.- Maintenir le compromis de remplir les Objectifs du Millénaire qui, établis par les Nations Unies en 2000, définissent les principes sur lesquels doit s'adapter la conduite des pays et du système économique international pour surmonter, avec comme horizon 2015, les injustices dont souffrent l'humanité.

3.- La réalisation d'actes solidaires systématiques envers les pays les plus démunis et que s'établisse un ordre logique et humain de priorités en politique économique, avec des projets intelligents qui créent richesse et emploi dans les pays affectés, facilitant un développement soutenable et un progrès qui les aide à consolider un réseau sanitaire, économique et social stable qui rende possible le retour à une situation de départ égalitaire.

4.- Que les mesures nécessaires soient prises afin que les pays riches destinent une part de leurs budgets à la création de richesse et d'entreprises et de sources de travail dans les pays affectés ; ainsi que l'adoption d'un accord international qui devrait se souscrire à la ONU et d'application obligatoire de la part des pays développés.

5.- l'implantation d'un code éthique qui contrôle la stratégie des entreprises multinationales, ainsi que l'élimination des paradis fiscaux et l'application de la taxe Tobin, ou une autre de semblable quand aux transactions commerciales internationales qui permette de créer un fonds de solidarité géré par les Nations Unies.

6.- Nous n'accepterons pas de simples déclarations de principes qui ne se traduisent en politiques concrètes. En définitive, NOUS FAISONS APPEL au sens de la générosité et de l'humanité de tous et fondamentalement de la classe politique internationale, économiquement puissante.


Depuis la Terre qui espère et croit fermement en la Solidarité qui puisse construire un monde meilleur et plus juste, le 30 janvier 2009.




sábado, 23 de enero de 2010

MANIFIESTO POR LA SOSTENIBILIDAD DE LANZAROTE



“Siempre estamos oyendo disculpas, inconvenientes, aprobaciones anteriores, leyes caducas y un sinfín de aparentes tropiezos que parecen imposibles de corregir, con tal de no parar esa barbaridad que se nos echa encima. Todo se puede corregir. Depende del entusiasmo, de tener una verdad en las manos y una valiente y honrada decisión”.
César Manrique, “Momento de parar”, c. 1985






Mayoritariamente, la población de Lanzarote ha acogido con satisfacción la apertura de un proceso de contención del crecimiento turístico en la Isla, concretado inicialmente en una moratoria que se propone reducir la construcción de plazas alojativas durante un decenio.
En los últimos años, los indicadores socioeconómicos y ambientales insulares han arrojado datos preocupantes, coincidiendo con el comienzo de un nuevo ciclo de expansión económica y de aceleración de las inversiones inmobiliarias vinculadas al sector turístico. La ocupación creciente de territorio, la presión y los desequilibrios demográficos, la expansión de la red viaria y de los nudos de comunicación, la saturación de los servicios sanitarios, educativos y administrativos, el consumo indiscriminado de recursos naturales y las carencias de gestión en el tratamiento de los residuos amenazan el sistema insular con importantes desajustes que anuncian la inviabilidad de un modelo determinado por el libre comportamiento de las fuerzas del mercado y por el economicismo imperante.





Tanto los techos alojativos establecidos en el vigente Plan Insular de Ordenación del Territorio como los ritmos de crecimiento previstos se han mostrado incompatibles, en la actual situación de repunte, con el mantenimiento de los equilibrios básicos humanos, culturales, territoriales y ambientales en Lanzarote. En esta circunstancia, la sensatez, la responsabilidad y la solidaridad intergeneracional recomiendan abrir un tiempo de reflexión y de intercambio de planteamientos que conduzca a la redefinición del actual modelo de desarrollo. Un tiempo de construcción de una nueva cultura que incorpore como orientación central el principio tercero de la Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (1992), en el que se señala que “El derecho al desarrollo debe ejercerse en forma tal que responda equitativamente a las necesidades de desarrollo y ambientales de las generaciones presentes y futuras”.



Un principio general que se hacía eco de una preocupación ya formulada en el Informe Brundtland cinco años antes. Se advertía allí sobre las amenazas para el frágil equilibrio presente y futuro de la vida en el Planeta derivadas de las vigentes prácticas de producción, distribución y consumo. Quedaban planteados, de este modo, los riesgos de insostenibilidad del actual paradigma de crecimiento, apuntándose la necesidad de reaccionar y de abordar críticamente la construcción de nuevos patrones de producción y de calidad de vida que no comprometan ni los recursos naturales ni los derechos de las generaciones futuras. Del análisis riguroso de una realidad en crisis se deriva la necesidad de reconversión del modelo, que a su vez reclama la aportación de respuestas y contribuciones locales, pues, en definitiva, los desajustes globales no se entienden sino como un espejo de los desajustes locales, y viceversa.
Razones del lugar y razones del conjunto han de converger solidariamente en la inaplazable necesidad de establecer nuevos comportamientos, de sustituir criterios y de renovar el viejo creo desarrollista. Los desequilibrios ambientales contemporáneos piden plantear las actividades productivas, en general, y las referidas al sector turístico, en particular, dentro de marcos de regulación y ordenación.



Crecer indefinidamente es ya retroceder indefinidamente. Pensar el progreso y el bienestar conduce hoy a reorientar la visión del desarrollo lineal teniendo en cuenta tanto las limitaciones del patrimonio natural cuanto la conveniencia de racionalizar la explotación de los recursos. No habrá desarrollo real sin políticas alternativas que respeten la relación sostenible y continuada del ser humano con su entorno.



En este contexto, renovando las convicciones de César Manrique en lo que concierne a la conservación de la singularidad y de los valores naturales, culturales y territoriales de Lanzarote, la Fundación César Manrique y quienes suscriben el presente manifiesto reclaman la aplicación efectiva en Lanzarote de una moratoria que, desde su misma entrada en vigor, interrumpa drásticamente la construcción de camas turísticas y abra un paréntesis de reflexión y debate tendente a establecer un modelo de sostenibilidad local en la Isla. Las líneas maestras de este modelo de sostenibilidad local habrán de concretarse en el mantenimiento de los equilibrios ambientales, socioculturales y energéticos del territorio insular, en la diversificación del tejido económico, en el estricto control de la expansión de las actividades terciarias, y en la consolidación de un marco jurídico que ampare el derecho de la comunidad a regular los límites de las prácticas productivas, en los niveles que considere convenientes para su bienestar, y a través de la concertación y de mecanismos de participación y representación democrática.


En este sentido, la Fundación César Manrique considera que una nueva concepción del desarrollo insular vinculada a la calidad de vida de los ciudadanos y la protección de los límites de tolerancia ambiental requiere reducir considerablemente la presión turística y urbanística bajo la orientación de políticas de contención que asuman como principio rector permanente la tendencia a la estabilización del techo alojativo en las cifras actuales y el ajuste de las infraestructuras generales a la capacidad de carga real de la isla.




La magnitud de los desafíos planteados reclama reacciones audaces que permitan a la sociedad en su conjunto protagonizar el futuro. La asunción responsable por Lanzarote de su condición de Reserva de la Biosfera exige rechazar el vacío del nominalismo y avanzar hacia el establecimiento de mecanismos eficaces que garanticen en el tiempo la compatibilidad de las actividades productivas con la conservación del patrimonio natural y cultural de la Isla, base de su originalidad. Por la sostenibilidad de Lanzarote.



FOTOS: Thepinkant

MAS INFORMACIÓN SOBRE LAS ISLAS:

SAN BORONDÓN, LA VOZ DEL PUEBLO